CATALOGUE POTERIE — TERRE DE MADAGASCAR

Elles se tiennent ensemble, comme une lignée. Certaines entières, d'autres recousues et recomposées.

La fissure devient trace, le fil devient lien.

Autrefois, la courge gardait l'eau ou le sel. Aujourd'hui, elle garde le souvenir.

Elles racontent la continuité, la fragilité, la beauté de ce qui se répare.

Sa forme rappelle les poteries venues d'ailleurs, mais sa matière raconte la terre d'ici.

Sur sa peau, les lignes Bara croisent la silhouette du zébu — symbole de force, de richesse et de fierté.

Entre héritage et métissage, elle garde la mémoire des échanges, et la fierté d'un peuple qui sculpte le monde à son image.

D'identité façonnée par les routes et les rencontres.

Pièce monumentale née d'un souvenir : celui du pot que mon arrière-grand-mère gardait précieusement.

Une reprise de la forme, comme un lien intime avec mes racines. La terre rouge raconte, elle aussi, une mémoire.

Les motifs gravés y croisent les héritages des peuples malgaches.

Entourée d'anneaux, elle se dresse avec fierté — gardienne d'une histoire transmise.

Les lignes et les spirales s'enracinent dans la mémoire.

Elles racontent les villages du Sud, les portes sculptées, les objets du quotidien devenus trésors.

Ici, la terre remplace le bois, mais le geste reste le même : graver, marquer, transmettre.

Une forme nouvelle pour une mémoire ancienne.

La pièce se dresse comme un corps ancien.

Ses anses, comme deux cercles d'écoute, semblent recueillir les voix du passé.

Les lignes gravées respirent, elles portent les rythmes Bara, le battement du tambour, la mémoire des mains, comme si les anciens continuaient à parler à travers elle.

Un corps de terre rouge, compact, marqué de signes qui ressemblent à des hommes, ou peut-être à tout autre chose.

Les gravures Bara, dépouillées jusqu'à l'os, ouvrent une question plutôt qu'elles ne racontent une histoire.

On y lit une présence, sans jamais la saisir.

Une forme qui se laisse aller, qui échappe aux règles.

Les anses surgissent comme des idées spontanées, la surface s'étire, se plisse, se déforme.

Un geste instinctif, presque sauvage, où l'inattendu devient langage.

Cette pièce se dresse comme un grand bol irrégulier, à la fois massif et vibrant.

Sa surface, épaisse et brute, est parcourue de peignes sculpturaux en relief — inspirés des peignes malgaches traditionnels.

Habituellement façonnés dans le bois, ces objets racontent des histoires de beauté, de soin et d'appartenance.

Ici, réinterprétés dans la terre, ils ne coiffent plus : ils marquent.

La pièce ressemble à un petit récit gravé — un paysage, une scène, un souvenir, où la terre devient support de narration.

Un objet qui tient autant du contenant que du témoignage, comme si la mémoire collective s'était déposée dessus, couche après couche.

Trois pieds pour tenir debout. C'est la base de nos marmites, le socle de nos repas, le point d'équilibre de nos gestes.

Toko Telo porte la mémoire du feu, du partage, de la simplicité.

Ses motifs Bara racontent les signes anciens, ceux qu'on grave pour se souvenir d'où l'on vient.